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河南毛主席像被拆除原因

     中国共产党领袖像在政治实践与民众日常生活中的使用与普及,从根据地时期就成为党的意识形态工作的一部分。在毛泽东像下的诉苦与批斗场景,亦成为土改小说中的经典画面。领袖像作为缺席的在场者,不仅是政治形象的日常展演,更提示着中央权力的无处不在,起到塑造政治认同,确立政治权威的作用。也因此,领袖像的人物选择与绘画内容,从来都是中央文化部门关注、管制的对象。

  1950年2月25日,政务院文委报批了《关于绘制出版毛主席像暂行办法(草案)》,其中第一条便规定,“业经规定之毛主席标准像,由出版总署责成新华书店统一印制发行。”由此,标准毛泽东像的印制发行便成为国家垄断的事业,私营出版商在需要复制标准像时,必须取得出版总署允许。在非标准像方面,私营单位也必须先将欲印的照片或画稿呈交当地所属省(市)政府的文教主管机关审阅,审阅批准后始能付印。同样需要报批的,还包括“塑造、浮雕、刺绣及瓷制等等之毛主席像。”除此以外,《办法》还特别提到了政治活动中的情况:“凡属开会游行时应用之毛主席画像,均须依照新华书店印制之画像(不限于标准像)绘制,并须精心制作,不得潦草。”

显然河南的最大毛主席像不符合这些规定,雕像潦草粗制滥造,给国家领导带来严重的不好影响。

《办法》出台以后,效果似乎不甚理想。次年4月,出版总署下发《印制毛主席像应注意事项》,其中写道,现有印刷品对毛主席像的印制依旧存在“不郑重,不严肃”的情形,除了印刷模糊、摹绘失真外,还常常被作为商标印在广告或招贴上,有的甚至“与国内外反动人物像并列。”由此,总署作出五项规定:

一、摹绘、复制应以人民出版社及人民美术出版社或其他国营出版社最近印行的毛主席图像为标准。

二、印刷必须清晰。

三、不得用作商标。

四、不得印在营业广告,营业招贴和各种装饰品上。

五、不得与反动分子并列在一起。

由这五项规定可以看出,领袖像的印制发行在当时已有成为某种逐利行为的趋势,成为招揽顾客、吸引眼球的工具。为了反拨这一倾向,加强、纯化其政治性,私营单位进一步被清除出领袖像的印刷发行领域,“国营出版社”成为唯一的标准制定者。




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在非标准像方面,私营单位也必须先将欲印的照片或画稿呈交当地所属省(市)政府的文教主管机关审阅,审阅批准后始能付印。同样需要报批的,还包括“塑造、浮雕、刺绣及瓷制等等之毛主席像。”显然河南的最大毛主席像不符合这些规定,雕像潦草粗制滥造,给国家领导带来严重的不好影响。 【更多详情】
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