河北铜盛源雕塑有限公司官网

河北铜盛源雕塑有限公司

当前位置:首页 >>雕塑百科

欢喜罗汉-迦诺迦代蹉尊者

欢喜罗汉

迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉
妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放
迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:“何谓之高庆?”他说:“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。”他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。

第二罗汉 伽伐蹉尊者

  喜庆罗汉

  原是古印度的一位雄辩家。有人曾问他:“什么是喜”?他解释说:“由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐谓之喜。”又问他:“什么是庆?”,他说:“不由眼耳鼻口手所感觉的快乐,就是庆。比如诚心向佛,心觉佛在,即感快乐。”故世人又称其为“喜庆罗汉”。



十八罗汉,迦诺迦代蹉尊者,欢喜罗汉,喜庆罗汉

推荐资讯 / Recommended News

十八罗汉像

十八罗汉像

十八罗汉像

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉 ,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现,可能与中国文化 中对十八的传统偏好有关。 【更多详情】
降龙伏虎尊者的由来

降龙伏虎尊者的由来

降龙伏虎尊者的由来

世人在为十六罗汉造像时,出于尊敬,将庆友尊者及玄奘大师加进去,于是,十六尊者即演变成十八罗汉,只是后两位罗汉名号时有变化。清乾隆年间,由乾隆帝钦定,将十七、十八罗汉定为降龙罗汉和伏虎罗汉,十八罗汉名号才最终确定。 【更多详情】
骑鹿罗汉-跋罗堕尊者

骑鹿罗汉-跋罗堕尊者

骑鹿罗汉-跋罗堕尊者

骑鹿罗汉原是印度优陀延王的大臣,出家成道后,常骑鹿回宫,劝导国王出家,并用种种比喻说明欲念之可厌,终于说动国王让位给太子而出家,故世人俗称他为“骑鹿罗汉”。 【更多详情】
欢喜罗汉-迦诺迦代蹉尊者

欢喜罗汉-迦诺迦代蹉尊者

欢喜罗汉-迦诺迦代蹉尊者

迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:“何谓之高庆?”他说:“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。”他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。 【更多详情】

河北铜盛源雕塑有限公司  版权所有  备案号:冀ICP备13005034号-1
全国服务热线:13663386637
地址:保定市莲池区佰盛国际810/唐县田家庄工业区
技术支持:河北铜盛源雕塑有限公司